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嚴保庸以聯警己

發布日期:2019-09-06信息來源:中國紀檢監察報字號:[ ]

清代江蘇丹徒人嚴保庸,字伯常,號問樵,道光九年(1829年)進士,十三年(1833年)授山東棲霞知縣。

嚴保庸篤志好學,尤擅長雜劇創作,兼工繪畫書法。相比于政聲,嚴保庸的才名更為時人所知,他先后著有《紅樓新曲》《同心言》《盂蘭夢》等劇本,演出后“風行都下”。

嚴保庸還善作對聯,就如上任棲霞后,他曾撰題一聯于縣衙大堂之上,聯語為:

暗室中自有鬼神,倘鑒余少昧天良,甘為一錢誓死;

公堂上誰非父母,最憐爾難寬國法,苦從三木求生。

在官署懸掛對聯,據稱始于宋代,至明清兩代風氣更甚。這種“官聯”是中國傳統楹聯文化的一部分。“官聯”乃官員表明自己的心跡、抱負、愿望的載體,內容多是懲腐興廉、除惡彰善、勤謹為國、秉公為民等,嚴保庸的這副“自題棲霞縣署大堂聯”亦如此。

這副對聯的內容很明了:別人看不見的地方自有鬼神存在,倘若發現我有違背良心之舉,甘愿為收受一錢私利而死;公堂之上誰不是為人父母,最可憐你們難以得到國法的寬恕,苦于從三木中尋求生存。

上聯“暗室中自有鬼神”乃用漢代“四知太守”楊震的典故,楊震以“天知,神知,我知,子知”一言拒絕了別人的賄賂。上聯“甘為一錢誓死”,讓人想起了被康熙譽為“天下清官第一”的張伯行,曾有“我為官,誓不取民一錢”的壯語。下聯“苦從三木求生”,所謂“三木”為古代架在犯人頸、手、足三處的刑具,皆為木制。這副對聯上聯鞭策自己,下聯警誡他人,官員自守清廉,百姓免于刑獄,則政風和暢,天下太平。

清代學者梁章鉅編撰的《楹聯續話》中收錄有嚴保庸的對聯數十副,其中在卷二中,對于嚴保庸的這副“自題棲霞縣署大堂聯”有介紹,從中我們也可以得知這副聯的來歷。

原來嚴保庸在棲霞做官時,“每奉家君子手諭,諄諄以立身居官為勖”,父親曾賜給他一副對聯,嚴保庸“受而謹書之,懸之廳事,朝夕自勉”。嚴保庸覺得這副對聯意思很好,為推廣其意,自寫了一副對聯,掛在棲霞縣署大堂上,也就是上面介紹的對聯。

那么,嚴保庸父親的那副對聯是什么呢?《楹聯續話》中也有記錄,此聯如下:

職在地方,但無忘該管地方,即為盡職;

民呼父母,倘難對自家父母,何以臨民。

嚴父此聯通俗易懂:在地方任職,要不忘應該管理的地方事務,如此便可稱盡職;百姓稱呼你為“父母官”,但如果你的所作所為難以面對自己的父母,又怎么能面對人民呢。這是一個父親對為官的兒子要盡忠職守的教誨。而嚴保庸自題的縣衙聯,也當是在領悟了父親的用心后,既是向父親保證,也是向世人表明,作為一個地方官員,自己會秉公無私、為民分憂的決心。

史載嚴保庸在棲霞兩年,“為政頗有政績”。道光十五年(1835年),嚴保庸丁憂回鄉,從此長居故里,一心著述傳藝。(王天相 孫慧銘)



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